+7 (499) 110-86-37Москва и область +7 (812) 426-14-07 Доб. 366Санкт-Петербург и область

Почему Родители Не Могут Быть Крестными Своего Ребенка

Почему Родители Не Могут Быть Крестными Своего Ребенка

Многих из нас крестили еще младенцами, поэтому мы знаем об этом Таинстве только по фотографиям или воспоминаниям родителей. И вот теперь нам самим предстоит крестить своего кроху. А, может, принять предложение стать крестными родителями для малыша наших родных или знакомых. Читайте также 12 самых надежных оберегов для дома. Так или иначе — вопрос выбора крестных оказывается очень актуальным. Кому нельзя быть восприемниками для малыша, выяснила редакция сайта kolobok.

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Можно ли незамужней девушке быть крёстной?

Дорогие читатели! Наши статьи рассказывают о типовых способах решения юридических вопросов, но каждый случай носит уникальный характер.

Если вы хотите узнать, как решить именно Вашу проблему - обращайтесь в форму онлайн-консультанта справа или звоните по телефонам, представленным на сайте. Это быстро и бесплатно!

Содержание:

Крестные родители: кому можно быть крестным?

И воспринимать это не как второе крещение, а как первое и последнее. Но, на мой взгляд, Господу не нужно, чтобы Его оповещали, почему мы крестим. Он всё видит и Сам всё знает. Кстати, такая ситуация как раз была в моей жизни. Я воцерковлялся в школьные годы. И только когда воцерковился, узнал, что меня в детстве крестила прабабушка. Причем не в церкви, а сама. В советское время встречалась такая практика — в тех местах, где не было церквей, или когда отсутствовала возможность отнести ребенка в храм, крещение совершали верующие родственники.

Сейчас такая практика тоже есть, но только в случае смертельной опасности. Когда существует реальная угроза жизни, крещение может совершить любой православный христианин, но впоследствии оно обязательно должно быть дополнено миропомазанием.

Прабабушка была очень благочестивым воцерковленным человеком, брат ее, иеромонах, принял смерть как новомученик.

В ее вере сомнений не было, но относительно того, как было совершено крещение, оставались вопросы — миропомазали потом или нет. В то время я уже помогал в Киево-Печерской Лавре и тесно общался с лаврскими монахами.

И они сказали, что если есть хоть малейшие сомнения, обязательно нужно креститься. И меня крестили, в Днепре. Это было 1 марта года. Совершал крещение нынешний наместник Киевской Голосеевской пустыни отец Исаакий — он единственный согласился в такую пору года идти крестить на Днепр. Я хотел, чтобы всё было правильно — с троекратным полным погружением. А в Киеве баптистериев на то время еще не было, и единственная такая возможность креститься — в реке.

Откладывать я тоже не хотел: как это так, не участвовать в таинствах? До этого я исповедовался и причащался, но с тех пор, как узнал о сомнениях относительно моего крещения, приступать к причастию уже не смел. Помню, дул сильнейший ледяной ветер — фелонь отца Исаакия завернулась наверх и как флаг трепетала. По реке мимо нас проплывали льдины. Меня троекратным погружением крестили, сразу после этого я пошел на Литургию и причастился.

Что интересно — хотя вода была ледяная, ни у меня, ни у крестившего монаха никаких проблем со здоровьем не было: благодать таинства защитила….

Чувствую свою ответственность и вину, но не могу понять, за что именно я отвечаю и в чем конкретно виновата. Господь каждого человека ведет Своим промыслом, и только Бог знает, спасется ли душа крестника.

Но на Страшном суде Он спросит крестного, что тот сделал для того, чтобы эта душа спаслась, и какие усилия приложил, чтобы ребенок стал православным христианином и наследовал Жизнь Вечную.

Ну и, кроме того, нужно понимать, что функция восприемника не заключается в том, чтобы водить на причастие. Роль крестных сейчас настолько размыта, что вообще непонятно, что они должны делать. В моей практике был случай, когда молодые родители обратились с просьбой крестить их ребенка. Перед ними стояла проблема: ни один из родственников или знакомых не подходил на роль восприемника.

И в данном случае я посчитал необходимым крестить ребенка без восприемников. Мы знаем, что младенцев крестят по вере тех, кто приносит их ко крещению. Восприемник же принимает участие в жизни крестника крайне редко. Единственный известный мне случай — с одним из братии нашего монастыря. В период воцерковления ему очень помогала крестная, верующая женщина.

Она реально потрудилась, чтобы он ступил на путь ко Христу, и действительно полностью выполнила те функции, которые должен нести восприемник. Но это, повторюсь, единственная подобная история. Но, конечно же, лучше придерживаться практики, которая веками существует в Православной Церкви: когда при крещении восприемник или восприемница берут на себя перед Господом ответственность за то, что ребенок вырастет православным христианином.

Сейчас, как правило, у каждого ребенка крестных двое. А в некоторых регионах бывает и по несколько пар крестных. Но это уже является человеческим привношением — люди просто хотят породниться с семьей крещаемого младенца.

Ничего общего с православной христианской традицией это не имеет, и никак с духовной точки зрения не обусловлено. Вообще, на мой взгляд, институт восприемничества в наше время глубоко и серьезно профанирован отношением к обязанностям крестных родителей. Во многом вина за это лежит и на нас, на духовенстве. Мы не уделяем должного внимания работе с людьми, которые приходят в храм с желанием окрестить ребенка. Кстати, в нашем Ионинском монастыре и в скиту в селе Нещеров под Киевом беседа с родителями и восприемниками проводится обязательно.

В Нещерове даже по несколько бесед — и с венчаемыми, и с крещаемыми, и ни покреститься, ни повенчаться нельзя, пока люди не прослушают весь курс. Ничего подобного. Как показывает опыт, крестятся и венчаются очень даже охотно и знакомым советуют — мол, в таком-то храме серьезно относятся к таинству, идите и вы крестите там. Вина духовенства, что оно не работает с паствой в этом направлении, не объясняет задачи восприемников, не предостерегает от поспешного согласия ступать на такой духовно опасный путь.

Я действительно считаю, что становиться восприемником духовно опасно. В идеале родители, которые сами живут церковной жизнью, приглашают православного человека крестить их детей. В этом случае, конечно, отказываться вряд ли стоит. Да, это ответственность, но риск недоброго ответа на страшном судищи Христовом существенно уменьшается. Отец с матерью сами занимаются воспитанием, а крестный лишь помогает — дарит духовную литературу, ездит вместе в паломничества.

Но когда православного человека приглашают быть восприемником нецерковные люди, я всегда прошу очень и очень хорошо подумать. Насколько близка вам эта семья, насколько родители лояльны к христианству, готовы ли они давать возможность реально участвовать в воспитании их ребенка? Поэтому нужно как следует всё взвесить — ведь это большая ответственность, вы поручаетесь перед Богом за этого младенца. Поминать на утренних и вечерних молитвах, подавать записки на Литургию. Стараться восполнять отсутствие общения физического общением молитвенным.

Относительно причастия детей мне близко мнение протоиерея Алексия Уминского, который считает, что ребенок должен причащаться вместе с родителями. Это и я говорю всем, кто подносит младенца под благословение. Но, простите, а вам самим что, благодать не нужна? Вы не нуждаетесь в приобщении к Телу и Крови Христовым? Лишь благодатью Божьей уже в сознательном возрасте он может прийти в храм. Не вернуться — потому что он тут, по сути, никогда и не был: его дома не воспитывали в вере, он не просыпался и не засыпал с молитвой, не жил в христианской атмосфере.

Поэтому и сказать, что он вернется в храм, нельзя. Он туда придет. Конечно, причастие младенцу нужно. И если крестный возьмет на себя труд и будет носить ребенка к Чаше, это лучше, чем если бы крестник жил вообще вне таинств. Но насколько это скажется на его христианском воспитании, большой вопрос. Поэтому важно приложить все силы для того, чтобы была возможность с ребенком общаться. Не так, как это сейчас принято, — когда крестный приходит раз в год на день рождения, или на день Ангела, или на Новый год, дарит какую-то ерунду, обменивается с крестником двумя-тремя умильными фразами, отбывая таким образом повинность, и с чистым сердцем удаляется.

Не обольщайтесь, это не восприемничество. Такое поведение вообще ничего общего с христианством не имеет, наоборот, происходит профанация взаимоотношений восприемника и крестника, и за это придется давать ответ перед Богом. С ребенком нужно общаться, в том числе на христианские темы, читать с ним христианские книжки, посещать вместе храм. Если же это встречает категорический отказ со стороны родителей, тогда возьмите на себя подвиг молитвы за крестника.

Это важно, потому что задача крестного — не подарки дарить, а ко Христу вести. Назвался груздем — полезай в кузов. Старайтесь теперь, ищите слова. Перед этим обязательно помолитесь. По благодати Божьей, по Его вразумлению, придет понимание, как достучаться до ребенка. К делу нужно приступать только с молитвой, попросив у Господа помощи. Многих из нас крестили в советское время, когда родители часто были против, и бабушка с тетей или подружкой несли детей в церковь на крещение тайком. Ребенок вырос, воцерковился, а крестные в храм так и не пришли.

Есть ли обязанности у верующего крестника по отношению к своему нецерковному крестному? И задача того, кто в Церкви, поделиться благодатью и радостью Богообщения с тем человеком, которого Господь пока еще не призвал. Крестник должен постараться помочь своему крестному прийти к нашему небесному Отцу. Это не только желательно, но, на мой взгляд, даже обязательно. Тем более в духовных вопросах. Попросить у Господа помощи, осознав свое недостоинство, свою недалекость, никчемность и бестолковость.

Когда Господь даст благодать? Когда поймем, что обращаемся к Нему, потому что сами немощны. Если человек хочет научиться кататься на горных лыжах, но приходит к инструктору и начинает рассказывать, как он всё хорошо умеет, и инструктор ему нужен только, чтобы показать пару приемчиков, понятно, что при спуске с горы такой умник наломает дров и наполучает травм.

А когда есть понимание, что всё, что я умею, — это по прямой лыжне ходить да скатываться с горки возле дома, тогда инструктор начинает как следует учить, и всё это приводит к конкретному результату. Обязательно помолившись, подумайте, чем можно заинтересовать взрослого, пожилого человека в этом отношении. Пригласите его на экскурсию в храм или подарите какую-то книжку, брошюрку.

Кто может стать ребенку крестными родителями

К принятию Таинства Крещения следует готовиться заранее. Если беседы проводятся, то следует их регулярно посещать. В дни перед принятием Таинства нужно читать Евангелие и книги, разъясняющие христианские догматы, например, Закон Божий. Знайте, что эти дни — особые, поэтому не следует рассеивать внимание на другие, пусть даже очень важные, проблемы. Посвятите это время духовно-нравственным размышлениям, сосредоточьтесь на внутренней жизни своей души.

Изначально церковь это обязательно община. Это не случайное собрание незнакомых людей, это община. А главное таинство церкви -- Евхаристия -- установлена и продолжается как общая трапеза -- Тайная Вечеря.

Ваш телефон:. Подскажите, пожалуйста, если ребенка по крестили дважды, чем это чревато и что нужно сделать чтобы Во время менструального цикла возможно ли крестить ребенка. Добрый день, возжна ли доставка в Германию? Сыночку своему покупала у вас рубашечку крестильную мне пригляделась да и ребенку не чего не жмёт.

Частые вопросы по поводу крестин.

И воспринимать это не как второе крещение, а как первое и последнее. Но, на мой взгляд, Господу не нужно, чтобы Его оповещали, почему мы крестим. Он всё видит и Сам всё знает. Кстати, такая ситуация как раз была в моей жизни. Я воцерковлялся в школьные годы. И только когда воцерковился, узнал, что меня в детстве крестила прабабушка. Причем не в церкви, а сама. В советское время встречалась такая практика — в тех местах, где не было церквей, или когда отсутствовала возможность отнести ребенка в храм, крещение совершали верующие родственники. Сейчас такая практика тоже есть, но только в случае смертельной опасности.

Крестные родители: кому нельзя становиться крестными

Чтобы ответить на вопрос, можно ли крестить ребенка без крестных родителей, достаточно прочитать последование таинства Крещения, тогда для нас многое станет понятно. Последование составлено для взрослых, то есть в нем есть места, где крещаемый произносит молитвы, отвечает священнику на вопросы. В случае, когда мы крестим ребенка, за него отвечают и читают молитвы крестные родители. Поэтому очевидно, что таинство Крещения ребенка не может состояться без взрослых.

Крестный отец или крестная мать, или, как их еще называют, поручители, восприемники, являются одним из главных участников Таинства Крещения.

Крестные родители: кто может стать крестным? Что нужно знать крестной матери и крестному отцу? Сколько крестников можно иметь? Ответы в статье!

Кто НЕ может быть крестным

.

.

Могут ли родители быть крестными?

.

В сам день Крещения нужно с утра не есть, не пить и не курить, живущим в браке накануне ночью Родители не могут быть крестными своего ребенка.

.

.

.

.

.

.

.

Комментарии 4
Спасибо! Ваш комментарий появится после проверки.
Добавить комментарий

  1. Агата

    Алексей, мне кажется смысл совета в том, чтобы не перебивать свидетеля, дать ему высказаться. А затем, по прошествии какого-то времени, заявить ходатайство об оглашении предварительных показаний в порядке п.3 ст.281 УПК. Т.е. ударить комплексно по всем расхождениям и недочетам. И соответственно, в прениях на это сослаться.

  2. Аза

    Закрой еб. рот

  3. Татьяна

    Или, что то я не правильно понимаю?

  4. levilli

    Сказал,что залог не возвращается.Так ли это?И что делать?

© 2018-2019 igrigonki.ru